Little Story

모세율법과 그리스도 율법(하나님의교회)

하나님의교회는 유월절 안식일 등과 같이 하나님의 계명을 참으로 중요시 하며 열심히 지키고 있습니다

반면에  많은 기독교인들은 말합니다
"율법은 다 폐지된것입니다"
"신약시대에는 그리스도를 믿기만 하면 구원받습니다!"

하나님의교회는 율법주의자처럼 왜 율법을 중요시 하는지 이해가 되지 않는다 하지요.

그러나 이는 성경의 가르침을 크게 오해한 것입니다

모세 시대에 주어진 구약 율법이 신약시대에 와서 폐지된 것은 맞습니다.
그러나 율법이 단순히 폐지만 된 것은 아닙니다

하나님께서는 모세의 율법을 폐지함과 동시에 새 율법을 세우셨습니다.

모세의 율법을 그리스도의 율법으로 다시 세워지게 되는 것입니다
그래서 사도 바울은 자신이 그리스도의 율법 아래에 있다고 증거하였습니다.

유대인들에게는 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래 있는 자들에게는 내가 율법 아래 있지 아니하나 율법 아래 있는 자같이 된 것은 율법 아래 있는 자들을 얻고자 함이요
[고린도전서 9장 20절]

여기서 바울이 율법 아래에 있지 않다고 말한 그 율법을 당시 유대인들이 지키던 모세의 율법이었습니다.
그 모세의 율법을 지킬 필요가 없다고 밝힌 것입니다

그리고 바울은 자신이 그리스도의 율법 아래에 있는 자라고 증거하였습니다

그렇다면 우리 역시 그리스도의 율법을 지켜야 하지 않을까요?

이처럼 성경에는 신약시대 성도들이 지켜야 할 그리스도의 율법이 존재함을 알리고 있습니다.

그리스도께서 오셔서 구약 율법을 폐지하신 것만 아니라 새 율법을 세우신 것입니다.

이에 대해 히브리서에는 율법이 바뀌었다고 설명되어 있습니다. 

제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니
[히브리서 7장 12절]

여기서 변역[變변할 변, 易바꿀 역]은 바뀐다는 뜻입니다.

구약시대에서 신약시대로 바뀌면서 제사직분이 바뀌었는데 그때에 율법이 없어졌다고 했습니까?

아닙니다~ 변역되었다고 했습니다. 

이는 바뀐 율법이 신약시대에 존재한다는 뜻입니다.

예를 들어

* 유월절에 구약시대에는 어린양의 살과 피로 지켰지만 신약시대에와서는 떡과 포도주로 지키고

* 안식일에 구약시대에 어린양을 번제로 제사했지만

신약시대에는 신령과 진정으로 예배드리는 것으로 변역된 것입니다.

유월절이나 안식일 자체가 사라진 것이 아니라 예수님으로 말미암아 지키는 방법이 바뀐것입니다.

이처럼 예수님께서 오심으로써 단순히 모세의 율법이 폐지되기만 한 것이 아니라,

변역되어 그리스도의 율법이 세워진 것입니다.

그래서 예수님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다.

내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라
[마태복음 5장 17절]

이는 신약시대에 그리스도로 말미암아 완전케 된 율법이 존재한다는 뜻입니다.

이것이 성경의 올바른 가르침입니다

그러므로 하나님의 교회는 사도 바울처럼, 그리스도로 말미암아 완전케 된 율법, 

즉 그리스도의 율법을 거룩히 지키고 있습니다

모두 하나님의 교회로 오셔서 예수님께서 세워주신 초대교회의 진리인 그리스도의 율법을 함께 지켜요

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